Niilon Pojat

Ei siinä muuta ole kuin eläköityminen, kiinnostava aihe ja pyrkimys tuoda esille kulttuurissa vallitsevia arvoja, teemoja ja ristiriitoja tuomaan ymmärrystä laajemmin ja haastamaan sitä, mitä toiminnan pitäisi olla. Sille en suoraan sanottuna voi mitään, jos tämä ymmärretään puolesta/vastaan olemisena. Hieno kannattajakulttuuri on kaikkien etu.
Ensin suosittelisin perehtymään mitä ne kulttuurissa vallitsevat arvot, teemat ja ristiriidat ovat ennen kuin alkaa foorumeilla esiintymään jonain koodistopoliisina.
 
Oliko tässä kuitenkaan kyse pelkistä pyroista, joista lähinnä keskitytään kirjoittamaan? Eikö porttikiellon saaneiden kyseessä ollut myös esim kyse humalasta, kasvojen peittämisestä ja järjestysmiesten vastustamisesta? JOS näin on ollut, niin eikö rankaistukset ole silloin helpompi ymmärtää? Eli kyse ei ole pelkästä pyrottamisesta. Joka sekin on kielletty, mutta hallitusti olis kyllä hieno juttu. Sovitusti ehkä, toivottavasti voisi olla sallittavissa tietyissä paikoissa. Mutta randomisti selkeästi humaltuneilla ihmisillä massatapahtumassa? Tuskin koskaan. Kuten ei moni muukaan asia. Jo se pelkkä naamioituminen tapahtumassa on rikos siinä kohtaa, kun järjestystä ylläpitävää tahoa ei totella. Eli naamioitumisen motiivi on rikkoa sääntöjä. Mistä ne sanktiot tarkalleen annettiin? Tietääkö sitäkään kukaan tarkkaan?
 
Oliko tässä kuitenkaan kyse pelkistä pyroista, joista lähinnä keskitytään kirjoittamaan? Eikö porttikiellon saaneiden kyseessä ollut myös esim kyse humalasta, kasvojen peittämisestä ja järjestysmiesten vastustamisesta? JOS näin on ollut, niin eikö rankaistukset ole silloin helpompi ymmärtää? Eli kyse ei ole pelkästä pyrottamisesta. Joka sekin on kielletty, mutta hallitusti olis kyllä hieno juttu. Sovitusti ehkä, toivottavasti voisi olla sallittavissa tietyissä paikoissa. Mutta randomisti selkeästi humaltuneilla ihmisillä massatapahtumassa? Tuskin koskaan. Kuten ei moni muukaan asia. Jo se pelkkä naamioituminen tapahtumassa on rikos siinä kohtaa, kun järjestystä ylläpitävää tahoa ei totella. Eli naamioitumisen motiivi on rikkoa sääntöjä. Mistä ne sanktiot tarkalleen annettiin? Tietääkö sitäkään kukaan tarkkaan?
Mistä hatusta sä vetelet näitä juttuja:D:D:D
 
Miettunen loi auringon, kuun ihmiset myös
Tatulle me laulamme vain, Tatua tahdomme kiittää
Tatulle lauletaan, Tatulle kiitosta
Tatu, me kiitämme nimeäsi
Pitäisikö tämän sanoituksen istua virren 135 säveleen? Ei ainakaan tuollaisenaan istu kovin saumattomasti ilman runttaamista ja sorvaamista. Vai puuttuuko tuosta jotain sanoja?

Verrattuna virren tekstiin, alkuosasta puuttuu useiden tavujen verran sanoja. Se ei sinänsä ole automaattisesti ongelma tai este. Jos tarkoitus on kuitenkin hyödyntää jo valmiiksi hyvin tunnettua sävelmää, niin silloin kannattaisi hyödyntää myös alkuperäisen sanoituksen rytmityksiä mahdollisimman hyvin. Tuo madaltaa kynnystä oppia chäntti ja liittyä mukaan laulamaan.
 
Virsiin tosiaan liittyy mielikuvia, jotka ainakin Suomessa taitaa vähentää intoa käyttää niitä jalkapallokatsomoissa.

Sitten toisaalta taas esimerkiksi Brittien saarilla virsien ja hengellisten laulujen sävelmiä on käytetty ja osa niistä on ajautunut ihan Suomen urheilukatsomoihinkin asti. Niissä tapauksissa ei ole välttämättä edes tajuttu sävelmän alkuperää, kun on omittu idea joltain toiselta kannattajaryhmältä.

Esimerkiksi FC Lahden kannattajien ja Pohjoiskaarteen käyttämä When the Saints Go Marching In (Oi Lahti/Suomi on) on maailmanlaajuisesti tunnettu hengellinen sävel, vaikka sitä ei taida meidän virsikirjasta löytyäkään.

Mielestäni ei kannata kuitenkaan sulkea virsisävelmiäkään jostain periaatesyistä pois. Juuri tuollainen virren 135 kaltainen sävel voisi toimia ihan hyvin jalkapallokatsomoissakin. Se lienee monille tuttu ja on virreksi rytmikkäämmästä ja eloisammasta päästä. Virsien säkeistöjen pituus on yleensä myös aika lähellä chänttien säkeistöjen pituutta.

Tuossa voi siis tehdä ikään kuin päinvastaista, mitä Martin Luther teki aikanaan. Hän kun teki hengellisillä sanoituksilla kansan tuntemista "juomalauluista" virsiä, niin samalla logiikalla ihmisten tuntemista toimivista virsisävelmistä voi ihan hyvin tehdä myös kannatuslauluja. Toisissa ylistetään Jumalaa, toisissa seuraa tai pelaajia.

Muutenkin urheiluseurojen ja seurakuntien ympärillä olevassa yhteisöllisyydessä on monesti paljon samanlaisia piirteitä. Niin hyvissä kuin huonoissakin puolissa.
 
Helmisen Raimo, johda sinä meitä
etsiessämme valkeuden teitä.


Sitähän me katsomossa hoilattiin ja oli niin mukavaa.
Hakametsään tämä tietysti sopikin, kun sitähän sanottiin aikanaan myös kirkoksi. Hiljaista (tai harrasta) kuin Hakametsässä. Tietysti nykynäkökulmasta se on ehkä enemmän haukku kuin kehu. :)
 
Pitäisikö tämän sanoituksen istua virren 135 säveleen? Ei ainakaan tuollaisenaan istu kovin saumattomasti ilman runttaamista ja sorvaamista. Vai puuttuuko tuosta jotain sanoja?

Verrattuna virren tekstiin, alkuosasta puuttuu useiden tavujen verran sanoja. Se ei sinänsä ole automaattisesti ongelma tai este. Jos tarkoitus on kuitenkin hyödyntää jo valmiiksi hyvin tunnettua sävelmää, niin silloin kannattaisi hyödyntää myös alkuperäisen sanoituksen rytmityksiä mahdollisimman hyvin. Tuo madaltaa kynnystä oppia chäntti ja liittyä mukaan laulamaan.
Jaa, en nyt tuosta mene takuuseen mutta muistaakseni se meni jotenkin näin kun Ratinassa sitä veisattiin. En tiedä kuka sen keksi mutta sen verran moni nauroi, että taisi olla enemmän huumorilla heitetty kun tarkkaan suunniteltu. :D
 
Takaisin
Ylös